|
...azért sorvad...
Sem az asztrológia, sem a kereszténység célja nem valósítható meg egyik a másik segítsége nélkül.
A szellemi tézis megértésének - Amit e tanulmányban (A keresztény eszmeiség képtelen megvalósulni asztrológia karma-oldás nélkül) szándékozom kifejteni –, elengedhetetlen feltétele az, amit Hamvas Béla a Scientia Sacra III. kötetében leírt az európai történeti (intézményesedett) keresztény egyházak és felekezetek spirituális forrásáról. Ti., hogy a keresztény eszmerendszer alap-tételeit kinyilatkoztató Jézus tanításaitól függetlenül is, a kereszténység az emberiség nagy spirituális eszmerendszerein alapul, abból eredezteti a gyökereit. Szerintem ugyanis, ez a magyarázat arra, hogy 15 éven át alkalmazott beavatási (karmikus) asztrológiát gyakorolva, arra a következtetésre kellet jutnom, majd 15 éven át azt kellett bizonyítottnak lássam, hogy a Kereszténység alapeszméje és fő célja: megvalósíthatatlan az egyedül, a beavatási (Tehát a nem jósolgató) asztrológia segítségével megvalósítható személyi karma feloldása nélkül.
És fordítva: A személyi horoszkópok legfontosabb eleme által jelzett megvalósítási állapotot, tehát a Megváltás-pont által jelzett, vagyis a misztikusabb nevén: a Sárkányfej által jelzett megváltottsági állapotot, lehetetlen elérni, puszta asztrológiai – metafizikai ismeretek segítségével. Ehhez ugyanis feltétlenül szükséges a Krisztusi (Isteni) áldozatnak a teljes metafizikai megértése és személyi elfogadást követő asszimilálása (Az azzal való azonosulás, illetve az áldozattal járó krisztusi kegyelemnek a személyes elfogadása és átélése, amit a keresztény tanítások szerint, az egyetemes spirituális erőtérben (létezésben) és az emberek szívében is jelen levő megváltó, mind a tanítások által, mind a kereszt-áldozat által, mindenki számára lehetővé tett.
Mert hiába, hogy Hamvas Béla szerint, az a Gnosztikus Kereszténység őseszméje, amit meg nem változtattak át vallássá a 365-ös Bizánci kongregáción, majd a Tridenti zsinaton, az összes spirituális tan és beavatási rendszer leg magasabb rendű és leg jobb – tehát leginkább megvalósítható – beavatása, mert egyedül a kauzális –keresztény (Európai) asztrológia által biztosított teljes személyi karma feloldása nélkül, a Krisztusi öntudat-állapot elérése egyszerűen lehetetlen. E megállapítások alapján nem kell csodálkozni azon, hogy a korának az asztrológiai tudás-rendszerét birtokló Hamvas Béla, több rendben is kifejti a Scientia Sacra c. monumentális művében azt,
hogy az egyes személy akaratától és a személyi törekvésektől független (kívülről jövő) megváltás dogmája homlokegyenest ellenkezik mind a spirituális tapasztalattal, mind a józan racionális logikával, de főként ellenkezik a Jézus által a megváltás feltételéül állított keresztényi elvárásokkal: a lelki és szellemi korrupciótól (meghasonlástól, ön- és más-áltatástól, vagyis hazugságtól, felelőtlenkedéstől, hanyagságtól, rögeszméktől, stb.) mentes személyi öntudat elérésével.
Ugyanott, Hamvas kifejti azt is, hogy a keresztény vallásos (A vallás által mozgatott tömegekhez tartozó) “személyre szóló” kegyelemben (isteni protekcióban) való részesülés képzetének fenntartásával, minden monoteista vallásos és misztikus – dogmatikus eszmerendszer, voltaképpen egy konkrétan meg nem fogalmazott és ki nem mondott könnyítési és személyi – személyes felelősség alóli kibúvási lehetőséget lebegtet a hívei képzelete előtt. Mind a két világháborúban való részvétele közben és után, Hamvas tisztán látta és több ízben kifejtette azt is, hogy abban a formában, ahogy az evangélikus-pap édesapjától és a hívő katolikus édesanyjától tanulta, a vallásos kereszténység meg sem érinti a krisztusi öntudat-állapot lényegét, és az emiatti elkeseredettségében odáig is el megy, hogy igazat adjon Nietzschének abban, hogy Isten halott. Holott akkor még nem kezdtek a nyugati világ templomai annyira kiürülni és leépülni, mint ma, amikor azokat átépítik minarettekenek és dszámiknak, sőt az iszlámnak új templomokat építenek.
Ő tehát, abban a korban, amikor élt, csak a hivatalos – intézményes keresztény vallás morális és ami ugyanaz: spirituális gyengeségében látta a kereszténység térvesztését a kereszténység táptalaján létrejött, kivirágzott és mindent ellepő, tudományos materializmus (marxizmus), majd a tudományos liberalizmus eszmerendszerével szemben. Az utána több mint egy évszázaddal született, ugyancsak a keresztény hagyományok alapján nevelt és materialista iskolákban – egyetemen tanult, majd a Hamvas megkapható műveit felfaló, mezei asztrológus viszont, már azt is látja, hogy nem csak a materialista tudományok és azok nyomán létrejött liberális eszmék, valamint azinternet formájában polipként terjedő internet és a digitális információ-terjesztési technika, hanem az un. ezotéria és misztika, valamint a keresztény-humanista szemel nyilván, hogy furcsának látott, akár az emberölést is szent cselekedetnek hirdető, harcos-iszlám hit is, nem hogy húzza, hanem egyenesen kitépi a talajt, mind a vallásos, mind a kereszténységnek a középkorban-, sőt: még az újkorban is megingathatatlannak látszó talapzata alól. Legalább is, Európában és Észak-Amerikában.
Lévén, hogy egy asztrológusnak kötelező minden szellemi jelenségre nyitottnak, tehát szabadelvűnek (Figyelem: semmiképpen nem liberálisnak, ami a keresztény-kauzális, karma-oldási asztrológia esetében nonszensz) kell lenni, akaratlanul is találkozik és felfigyel a jelenségre, hogy a XX. századba, majd a XXI. században, minden nagy metafizikai rendszerből kialakult vallásnak, illetve e vallásos népességek kultúrájának van asztrológiája, de a kereszténységnek már nincs! Holott volt, igen is, volt! És ezt nem csak a Szentnek is nevezett, de kétségtelenül tudós, II. Szilveszter pápa tetemes asztrológiai tevékenysége bizonyítja, hanem a székelyföldi templom –falakon, és főként a Csík-Rákosi templom torony-falán található és jól látható, ismert konstellációk jelei, valamint a reformáció által elhódított hívek kisebb templomainak a kazettás mennyezetén található asztrológiai jelek bizonyítják. Mit is? Azt szerintem, hogy akárcsak a kereszténység előtti magyar őseink számára, az un. Szent István utáni magyarság számára is, a keresztény vallásos hit is, tehát nem csak a magas teológia, egybe fonódott az - Ismételten jelzem! -, nem jóslásos asztrológiával. Hogy ez a két szellemi tevékenység, egymással szerves egységet alkotott, és csak a Felvilágosodásnak nevezett spirituális elsötétedés után kezdték elutasítani a tájékozatlan kispapok és ritkábban bár, de egyes főpapok is, eszmeileg is üldözni az asztrológiát.
És így maradt a kereszténység az egyik lényeges szellemi, szellemi jelenség - értelmezési ősforrása nélkül, hiszen az alapját képező, sűrített „dogmái”, tehát a Jézusi kinyilatkoztatások, tele és tele vannak, olyan, az asztrológiát nem ismerő személyek számára igen is, furcsa megfogalmazásokkal, amelyeknek csak és csakis metafizikai-asztrológiai megfejtései tudják megnyugtatni a gondolkozó embert. Ilyen fontos és a józan paraszti ész számára, nem csak, hogy megfejthetetlen, de egyenesen felháborító kijelentések mint, pl.: „Akinek nincs attól elvétetik, és akinek van, annak adatik. Vagy: „Az elsőkből lesznek utolsók és az utolsókból elsők”. De ezek csak karma-oldás végeredményeinek a formulái. Mert a Hegyi beszéd mondatai, majdnem teljesen olyan jelenségek és jelenség-tények szavakba öntés, amit az ember csak azt követően észlelhet, hogy tudatosan oldotta a karmáját és a veleszületett negatív késztetéseit átváltoztatta tudatosan gyakorolt pozitív tulajdonságokká: „Boldogok, akik sírnak, mert…” vagy meg meredekebben: Boldogok a tiszta szívűek, mert meg láthatják (Figyelem: hol máshol mint a tiszta – krisztusivá vált szívükben!) az Istent.
(Folytatása következik)
_________________ Nem arra való a gondolkozási képességünk (kincse),hogy a pokollal (a karma hazájával) való kapcsolatunkat fenntartsuk általa, hanem arra, hogy Isten Országát megkeressük.. Kozma Szilárd asztrológus - http://www.kozmaszilard.hu/
|
Belépés
GyIK
Keresés
