További fejtegetéseim a Nyírő-ügy kapcsán, ezúttal az Aradi Irodalmi Jelen portáljáról
http://www.irodalmijelen.hu/node/13789áthozva:
"Mert ugyan ki fél a halottaktól, ki reszket az Úristenhez szegődött halott író hamvaitól? – kérdezem még egyszer."
Szőcs Géza
MEGEMLÉKEZÉS NYÍRŐ JÓZSEFRŐL
SZÉKELYUDVARHELYEN
2012. május 27.
Tisztelt gyászoló gyülekezet, kedves barátaim, drága székely honfitársaim!
Ezelőtt 14 évvel a következőket vetettem papírra:
„A legnagyobbak, a székelység teremtő géniuszai, mint Orbán Balázs vagy Tamási Áron, vagy legjobb műveiben – ne féljünk leírni a nevét a legnagyobbak közt –: Nyírő József, képesek voltak magukkal vinni, megőrizni és újrafogalmazni székelységüket Konstantinápolyban éppúgy, mint Amerikában vagy Spanyolországban, vagy Budapesten. Ők, ha földrajzilag – ideig-óráig vagy végleg – távol is kerültek a Székelyföldtől, képesek voltak a székely pátriát magukkal vinni, mint egy lelki hazát, mint a csiga a házát”. (Székely föld és székely ember. Megtalálható: Szőcs Géza és Farkas Wellmann Endre közös kötetében: Amikor fordul az ezred. Ulpius, Budapest 2009.)
Maradjunk a félelemnél. Ki fél a halott író hamvaitól?
Abban, ahogy mindannyian itt vagyunk e meg sem ásott sírgödör közelében – mert a székely földnek e parcelláján az ásás tilosnak minősül ezen a napon, pünkösd vasárnapján, a Szentlélek ünnepén – nos, ebben nemcsak metafizika, nemcsak az emberi méltósághoz és végtisztességhez való jogtól való megfosztottság, jókora adag irónia, humor és keserűség van, hanem egyféle olyan kulturális kontextus is, amelyet eme újratemetés derekas munkát végző ellenzői minden bizonnyal aligha értenek.
Mert ugyan ki fél a halottaktól, ki reszket az Úristenhez szegődött halott író hamvaitól? – kérdezem még egyszer.
A kisgyermekek, a zavaros gondolkodású ezotéria-hívők, a horrorfilm-függő zombik, a hivatásos rémüldözők és persze a karhatalom, nyilván azért, mert a hamvakat nehéz gumibotozni vagy népbíróság elé állítani.
Oda jutottunk, hogy talán kicsit mi magunk is félünk tőle, mármint az alázatos, fejlehajtó és a dorgálást szemlesütve hallgató jelenkori magyarok: mert igen, sajnos vannak olyanok miközöttünk, akik azt mondják, és talán azt is gondolják, hogy helyes, ha ennek a székely írónak a hamvai nem kerülnek vissza a székely anyaföldbe. Maroknyinál nem többek ezek a hamvak, de hiszen maroknyi megmaradt székelyről tudósít a székelyek himnusza is.
Túlontúl alázatos, fejüket lehajtó felebarátainknál tartottunk. Vajon miért ilyenek?
Pedig kultúrtörténeti szempontból jó helyen állunk.
Kultúrtörténeti szempontból azon az oldalon állunk, melynek az igazsága végül győzedelmesedik, a rossz pedig elveszi méltó büntetését.
Gondoljunk csak az Antigonéra, melyben Kreón, ez a magát nagynak tartó király nem engedi Polüneikészt eltemetni, és tekintélyét féltve egyre zavarosabban, kapkodóbban cselekszik, hibát hibára halmoz, és mivel a saját uralkodási tartományán kívül, a holtak felett is ítélkezni kívánt, az égiek ugyancsak alaposan megbüntetik. Mikor erre rájön, már minden hiába.
Gondoljunk Iszménére, erre az amúgy jó szándékú, de akaratgyenge jellemre, aki hiába ismeri az erkölcs és a hagyomány által világosan kijelölt igaz utat, nem mer szembeszegülni a hatalommal: gondoljunk rá, és csöndben vonjuk le a következtetéseinket.
Aztán gondoljunk Kádár Jánosra, aki nyilván nem Szophoklész-drámákkal kelt és feküdt uralkodása alatt, és ezért nem is tudhatta, amit pedig módjában állt volna tudni, ha eleget olvas: vissza is szállt rá a tisztességes eltemettetés egyetemes jogától megfosztott Nagy Imre szelleme, és a bukását okozta.
Számtalan példát hozhatnánk még, de minek: itt állunk most mi, és ugyanaz a dilemmánk, mint Antigonénak. A megoldásunk nem lehet ugyanaz, mert szemfüles határőrök minden csomagtartót átnéztek, hátha a leleményes magyar a pótkerekek közé vagy az izzókészletbe rejtve akarja hazacsempészni a hányatott sorsú Nyírő József hamvait (akinek azért egy akaratlan, de fontos szívességet tettek, reklámnak is mondhatjuk, mert mostanra aztán már mindenkit kíváncsivá tettek Nyírő iránt, azokat is, akik korábban a nevét se hallották).
Mi azonban itt állunk, és szégyent, keserűséget érzünk – még szerencse, hogy itt van közöttünk levett kalappal Uz Bence és Ábel is, és épp az imént faggatta Ábel Uz Bencét arról, hogy:
– Aztán mi bajuk van Surgyélánéknak, kicsi barátom?
– Tudja az öregisten – mondta neki Uz Bence. – Pedig ezeknek a bukaresti uraknak csak kéne tudniuk, hogy ezerszer szerencsésebb dolog, ha egy halott a sírban van, mint ha nem a sírban fekszik, hanem másfele tesz-vesz, szembejön az utcán, bezörget éjszaka az ablakon, miegyéb. Nem es értem, métt csinálják ezt a nagy ceremóniát – sóhajtotta, majd megpaskolta medvéje fejebúbját, és Ábellel együtt elindultak vissza a hegyekbe, ahonnan a legéberebb csendőr vagy hatóság sem tudja őket kitiltani, soha már.
Mi viszont itt maradtunk, e meg sem ásott sír előtt, és nem félünk. Akkor sem, ha volt elég részünk üldöztetésben, számkivettetésben, a szabad beszédet a torkunkra forrasztani akaró vasmarkok szorításából. Annyiszor próbáltak már megfélemlíteni, hogy ez túl soknak is bizonyult. A szívünkben eltemettük Nyírőt, és reméljük, lesz még olyan konstelláció, amelyik lehetővé teszi, hogy Nyírő József hamvai végre megpihenjenek a sokáig hiányolt szülőföld mélyében.
A viszontlátásra, akkor.
A Nyirő József emlékéért megrendezésre került ökumenikus áhítat előkészületei zajlanak a székelyudvarhelyi Papkertben. Az 1953-ban emigrációban elhunyt erdélyi magyar író újratemetését nem tartották meg május 27-én, mivel a szervezők maradéktalanul eleget kívántak tenni a hatályos romániai jogi szabályozásoknak. A szertartásra egy későbbi időpontban kerül sor.
MTI Fotó: Kovács Tamás
Nyirő József erdélyi magyar író ravatala a budapesti Fiumei úti Nemzeti Sírkertben május 23-án
MTI Fotó: Kovács Tamás
Fórum - kommentárok
Új hozzászólás
"Oszd
amilyen az életünk, olyan a
Beküldő: tom (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: k, 05/29/2012 - 15:14.
amilyen az életünk, olyan a halálunk
mondják
NYÍRŐ JÓZSEF megérezhette A
"JÖVŐJÉT" ELŐRE:
"MI EZ ? BE FURCSA TEMETÉS. ELÖL HOZZÁK A KERESZTET AZ ELHUNYT NEVÉVEL ÉS KÉPÉVEL, KOSZORÚSAN. UTÁNA RENDES TEMETÉSI MENET
PAPPAL, GYÁSZOLÓKKAL, CSAK A KOPORSÓ ÉS A HALOTT HIÁNYZIK.
DE ÉPP ÚGY GYÁSZOLNAK, MINTHA VALÓSÁGOS HOLTTESTET VINNÉNEK. JELKÉPES TEMETÉS."
(IDÉZET NYÍRŐ JÓZSEF az "ÍME, AZ EMBEREK" c. MŰVÉBŐL.1950)
válasz
Nyírő József szavai 1941-ből
Beküldő: Vendég (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: h, 05/28/2012 - 18:06.
Nyírő József szavai az 1941. november 4-ei Keleti Újságból:
"Goebbels miniszter, ez a fiatal, ragyogó homlokú, egész lényével értelmet, zsenialitást sugárzó, rendkívüli kultúrájú, csendes szavú, mozdulataiban finom, de tetterős férfi belépik (sic!) a Hotel Elefánt kerti termébe (...) az ebédnél közelebb jutok hozzá. nem tudom, mások mit gondolnak, de bennem az a kérdés kavarog, azt szeretném kiolvasni belőle, hogy e csodálatos koponya mögött rejtőző, egész Európát, sőt, a világot tekintő nagyvonalú koncepcióban hol van az én hazám?"
A portál szerkesztői talán elfelejtették a választ?
(Szőcs Gézáról már nem is beszélnék, minek.)
Üdvözlettel:
egy horrorfilm-függő zombi (koncentrációs táborba való, nyilván)
válasz
GOEBBELS, Joseph Paul
Beküldő: VENDÉG (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: k, 05/29/2012 - 06:48.
GOEBBELS, Joseph Paul (1897-1945)igazi valója
"Német politikus. Jelentéktelen újságíróból küzdötte fel magát a náci vezetők közé. 1924-tol párttag, 1926-tól Berlin pártvezetője. 1928-tól képviselő, 1933-tól propagandaminiszter. Minden eszközt bevetett a náci ideológia népszerűsítése érdekében. Ellenőrzése alatt tartotta a sajtót, a rádiót, a színházakat és a filmgyártást. A háború kezdeti időszakában a német csapatok dicsőségét zengte sajtója, a sztálingrádi vereség után pedig erős kontroll alatt tartott, manipulált tudósításokban számolt be a részsikerekről, a "frontok kiegyenesítéséről". 1944-ben Goebbels hirdette meg a "totális háború"-t, melynek során többek között megnövelték a munkaidőt, lerövidítették az oktatást. A végsőkig kitartott Hitler mellett, akinek halálát követően, miután hat gyermeküket megmérgezték, feleségével együtt öngyilkosságot követtek el.
Politikusi pályafutása alatt Goebbels részletes, több kötetre rúgó naplót vezetett, mely érdekes betekintést nyújt a náci elit életébe. Ő és Himmler volt az aki Stauffenberg és társait elfogatta és kivégeztette, ő kényszerítette Rommelt is öngyilkosságra. Goebbels valóban háborús bűnös volt, megérdemelte a halált."
válasz
Hitler-rajongó dicsőítése
Beküldő: Vendég (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: k, 05/29/2012 - 11:52.
A kérdés tulajdonképpen úgy merül fel, hogy miképpen lehetséges az, hogy ennek az irodalmi portálnak a szerkesztői lehoznak a saját oldalukon egy olyan szöveget, amiben egy Goebbels és Hitler-rajongót dicsőítenek? Aki ráadásul igencsak középszerű író...?
Csak azért, mert ez már újabban állami szinten is belefér...? S akkor tényleg mi a következő lépés? ha már az írástudók sem állnak ellent...?
Íme még egy nyíltan antiszemita idézet Nyírő Józseftől, ezúttal 1942-ből, s későbbiek is jöhetnének bőven (mivelhogy ő igencsak kitartott a nyilas eszmék mellett...):
"Félre az útból a magyar lelkiségtől idegenkedőkkel! Azokkal, akik az úgynevezett humánum álorcájában a sajtó, az irodalom, a művészet, a lélek és a szellem területén olyan hosszú ideig büntetlenül pusztíthattak bennünket a saját hazánkban! Ennek a felfogásnak, ennek a levitézlett liberális zsidó hagyatéknak, ami sok jóhiszemű magyart is megfertőzött köztünk, ennek a burkolt propagandának a magyar életből el kell tűnnie!"
(lelőhely: ÉS, 2012. május 25. 8.)
S aztán 1945-ben(!) köszönetet mond a sikeres eltüntetésért "nagy szövetségesünknek", a "Német Birodalomnak és Vezérének".
válasz
Szerintem egy szöveg közlése
Beküldő: Nyúlbéla (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: k, 05/29/2012 - 13:23.
Szerintem egy szöveg közlése tájékoztatás. Az lenne baj, ha az ellenvélemények nem maradhatnának itt. Szerintem a szöveg és az, hogy itt emberek hozzászólhatnak szabadon együtt tükrözik a irodalmi portál hozzáállását.
Én semmi problémát nem látok abban, hogy valakit újra akarnak temetni, és abban sem, hogy sokan kedvelik, és szomorúak, hogy nem hagyták, amit én is csúnya dolognak tartok. Én tényleg hálás vagyok a reklámért, amit a hatalom akaratán kívül gerjesztett, ahogy Szőcs Géza ezt megvilágította, mert én tényleg azt sem tudtam, hogy ez az író létezik. Eddig véletlenül nem akadt a kezembe egy könyve sem, és mostantól, hála az ismereteknek amiket itt szereztem, tudatosan nem fogok tőle olvasni semmit.
válasz
Én egyáltalán nem ismerem
Beküldő: Nyúlbéla (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: k, 05/29/2012 - 10:55.
Én egyáltalán nem ismerem Nyírő Józsefet, ezért én ehhez nem is akartam hozzászólni, ehhez az újratemetéshez. De már azért a székely apostol egy kicsit sok volt nekem. Én kifejezetten irtózom az ilyen homéroszi jelzőktől. Egy valóban nagy kaliberű embert senki nem merne felaggatni ilyen nyálas jelzőkkel.
De már annyira ismerem Nyírő Józsefet, hogy egy idézetet itt olvasok tőle, és erről már jogosan lehet véleményem. Ez egy kifejezetten gusztustalan, és nagyon ismerős stílus. Nem akarnám megfogalmazni milyen. Egy valóban szellemi ember soha nem írna így egy másik emberről, legyen az akármekkora szellem, egy ilyen senkiről meg főleg nem, hacsak nem az az igencsak ijesztő zavar van a fejében, ami annak, aki a székely apostol jelzőt kitalálta. Engem nem érdekel, mindenkit oda temetnek ahova akarnak, de én már nem is akarok Nyírő Józseftől olvasni semmit. Majd valami más apostolt keresek inkább magamnak.
"Én belátom kérem, hogy tévedtem. Tévedtem mert Hannibált, Hannibált nem sodorhatta el a forradalom. Mert Hannibál hazaszeretetének Vesztalángja, tiszta erkölcsének ősi patinája éberen őrködött a karthágói ifjúság nemzeti és keresztényi erkölcsein. Mert Hannibál a nagy fajvédő pun hadvezér példája arra tanít bennünket (nézd a lófőtestvér mosolyog!), hogy legyünk mindig talpig gerincesek, hajthatatlanok, és meg nem alkuvók. Mert Karthágó talajgyökere a faj tisztasága volt. (...) És Hannibál ebbe a gyökérbe kapaszkodva írta a történelem egére lángbetűkkel, él még a magyarok Istene."
válasz
Tisztelt Nyúlbéla! Nem
Beküldő: Kozma Szilárd (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: k, 05/29/2012 - 21:18.
Tisztelt Nyúlbéla!
Nem tudom, mikor fogják végre már a Pesti és más városi (urbánus...), magukat valamiért feltétlenül a magyarság egészétől a külön álló jellege miatt, felettünk is álló kultúrával rendelkező zsidó személyek (tömegek?) is, felfogni azt a szomorú tényt, hogy a Romániai magyarok, még hogyha az időben szét terítetten is, tehát nem egyszerre - intenzíven, de mennyiségben éppen annyit üldöztettek és éppen annyit, ha nem többet megaláztattak, mint önök szerte Európában a szélsőjobboldali kormányzások idején? Miért nem fogják fel végre azt, hogy véget nem érő nemzetiségünk miatti kijátszás, jogfosztás, szenvedés és tragédia és tömeges gyilkosságok elszenvedése és egyéni méltóság-fosztás szempontjából, Romániában a magyarok és főként a székelyek a zsidók? Hát miért féltékenykednek ránk annyit kérem? Miért gondolják önök, magukat magyar zsidónak vallók azt, hogy amiért a Magyar kormánynak, végre nem csak lehetősége (Mert hogy az már nem csak Gyurcsányéknak, de Hornéknak is meg lett volna!), de közös politikai akarata is elég össze gyűlt végre ahhoz, hogy a bajainkon meg kíséreljen segíteni és erejétől és lehetőségeitől függően azokat a vágyainkat, amelyhez politikai erő és hatalom is szükséges, segíteni valamiképpen beteljesíteni, akkor önök e miatt valamiért a rövidebbet húzzák, és alkalmat találnak még arra is, hogy a Szőcs Géza államtitkáruknak, aki maga is félig székelynek született (De csak a helyzet érdekességéért mondom: akivel mellesleg én erkölcsi okokból tizenhét éve meg szakítottam a barátságot. ) és vele együtt az egész mai magyar kormánynak a torkának szökni! Fejezzék már be! Nyaltak a magyar zsidók nagyjai is éppen eleget a Göbbelszéknél semmivel nem erkölcsös hatalmaknak és kormányoknak, fiatal romániai magyar történészek éppen most mutatták ki, száraz tárgyi tények - materiális dokumentumok - alapján, hogy a román kommunista pártot tulajdonképpen magyar zsidók alapították, és hogy ennél fogva - szégyen szemre - a hőskorában többen voltunk "mi magyarok" (Magyar zsidók) benne, mint románok!
Hogyha már elfogadjuk azt az európai szokás - örökséget, hogy a halottaink földi maradványát, lehetőleg azok szülőföldjébe temetjük el (különösképpen, ha ezt az illető utódai és rokonai igénylik), akkor hadd legyen meg a székelyeknek az a lelki megnyugvása, hogy a saját sírkertjükben tudják az írójuk hamvait, és hadd mondjanak olyan gyászbeszédet arról az íróik, amilyet őt akarnak. Még akkor is, a az író valamiért egy olyan magyar kormány államtitkára, amelyet éppen a fent kimutatott okok miatt, utálnak a magukat zsidónak tartó magyar polgárok.
válasz
Kedves Kozma Szilárd! Ön a
Beküldő: olvasó 8-I (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: sze, 05/30/2012 - 07:45.
Kedves Kozma Szilárd! Ön a következőt írta:
"Szőcs Géza államtitkáruknak, aki maga is félig székelynek született (De csak a helyzet érdekességéért mondom: akivel mellesleg én erkölcsi okokból tizenhét éve meg szakítottam a barátságot."
Kérem, árulja el, mi volt az oka, hogy 17 éve megszakította Szőcs Gézával a barátságot. AMENNYI ELÁRULHATÓ BELŐLE.
válasz
Kedves OLvasó 8-I. Ami az ok
Beküldő: Kozma Szilárd (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: sze, 05/30/2012 - 12:53.
Kedves OLvasó 8-I. Ami az ok elárulását illeti, felőlem éppenséggel minden részlet elárulható lenne belőle, mivel véletlenül éppen, hogy árulásról volt szó: úgymond baráti árulásról, de, lehet, hogy éppen azért, mert egy annyira összetett személyiségről van szó, mint Szőcs Géza, a részletek fárasztóak, nehezen követhetőek és egyesek számára talán érthetetlenek is lennének. Ahogy ő mondta egy másik, még Romániai politikai pártban való tevékenysége (politikai tette?) számonkérése kapcsán: Ezt meg írom majd részletesen egy következő regényemben... Vagy, ahogy az, aki az irodalomból való kényszerű kiszállásomhoz (Igazából: a romániai magyar irodalmi körökből való kizáródásomhoz) vezető, tulajdonképpeni puccsot ellenem, nem tudni, hogy milyen szándékkal - Lehet, hogy csak ifjúkori heccből. - elkövette, Orbán János Dénes, a Géza akkori protezsáltja szokta írogatni: "Majd máskor mondom el, hogy..." Tény az, hogy akkor Géza olyasmihez adta a jóváhagyását a kifejezett kérésem ellenére, egy teljes mértékben általa fizetett (anyagilag fenn tartott) lapban, amihez, egy fordított esetben én semmiképpen nem járultam volna hozza vele kapcsolatban. De, még ettől is függetlenül, utólag ráadásként, nem velem, hanem egészen más személlyel, személyekkel, olyan dolgokat követett el, amelyek következtében nála már tényleg nem alkalmazható az a Hamvas Béla által használandónak ítélt erkölcsi mérce, ami szerint "Ember és mű egymástól elválaszthatatlan", és amit most, a tulajdonképpeni írói karrierje lejárta után elkövetett politikai tévelygései miatt, Nyírő József esetében úgy akarnak alkalmazni, hogy az utólagosan a író-művészi érdemeit is lenullázza.
Hogy tovább fűzzem a gondolatmenetet: spirituális tudatossággal (beavatottsággal) rendelkező személyeknél nem szabadna ilyen ketté szakadásnak, szkizofréniának,ilyen tévelygésnek előfordulni, és ugyanakkor nem kell csodálkozni azon, hogy spirituális tudatossággal (beavatottsággal) rendelkező (úgymond ösztönös, tehát csak tehetségből alkotó művészeknél, nem kell csodálkozni, hogy ilyesmi bekövetkezhet. Nos, Nyírő Józsefről nem mondható el, hogy mély és konkrét metafizikai ismeretekkel és ehhez mért tudatossággal rendelkezett volna, és azért mondom, hogy a későbbi politikai eltévelyedése miatt nem kell le nullázni az írói érdemeit, hiszen a kortárs magyar irodalom hemzseg az olyan, nem is csekély kaliberű, íróktól, akik a maguk idején sokkal nagyobb és megdöbbentőbb szövegeket írtak Sztálin, Rákosi, vagy Kádár elvtársak zsenialitásáról és atyai protektorátusáról, mint amit az itt idézett Nyírő szövegben olvashatunk.
Szőcs Géza viszont, aki sokkal előbb bármelyikünknél olvashatott Havas Béla szövegeket és később az egész életművet, egyáltalán nem nevezhető erkölcsi szempontból tudatlannak, illetve, úgymond ártatlannak. DE ez egyelőre csak az én nézetem az ő személyével kapcsolatban. Ezért, magyar közösségi szinten fenn tartom azt a véleményemet, hogy amennyiben az oly sokat hangoztatott modern és posztmodern esztétikai koncepció szerint igazodunk, hogy az alkotó erkölcse és a művek értéke egymástól különválasztandó, akkor tessék békét hagyni Nyírő Józsefnek is, és a Magyar Állam jelenlegi kulturális államtitkárának is, aki szintén jelentős életművel rendelkező író, illetve mindazoknak, akik Nyírőnek a hamvait a szülőföldjében akarják tudni!
válasz
Számomra semmilyen
Beküldő: EMILIÁNÓ (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: sze, 05/30/2012 - 15:24.
Számomra semmilyen posztmodern esztétikai koncepció, sem egyéb divatos burjánzás nem eligazító, egyedül az örök és egyetemes (isteni) morálban hiszek, hogy az ember ember maradjon.
válasz
Szerintem Szőcs Géza minden,
Beküldő: semiramis (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: sze, 05/30/2012 - 13:39.
Szerintem Szőcs Géza minden, csak nem összetett személyiség. Az összetett személyiség, amit Európában annak tartunk, hamleti alapokkal rendelkezik. Olyan nincs, hogy összetett, és/de hiányzik belőle hamleti alapvonás. Csakhogy a hamleti jellemnek van egy különleges sajátossága: sokféle személyiségvonással, egyedi karajterjeggyel képes ugyan keveredni, de egy dologhoz nem társul, és ez: a romlottság. A romlottság, mint a szellemi züllés egy elképesztően primitív foka.
Szőcs Géza nem összetett jellem, ellenben...
Szerény tapasztalataim és véleményem szerint.
válasz
Csak formula volt arra
Beküldő: Kozma Szilárd (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: p, 06/01/2012 - 09:48.
Kedves Semiramis! Az "összetett" egy diplomatikus formula volt arra, hogy erősen ellentmondásos, tehát nem tudni, hogy saját magán kívül (Háromszoros Oroszlán - sorsképlettel rendelkezik...), mi az amit tényleg szeret, és, hogy mi az, amit tényleg elutasít.
válasz
ámen
Beküldő: olvasó 8( (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: sze, 05/30/2012 - 07:38.
ámen
válasz
Én nem vagyok zsidó, csak
Beküldő: Nyúlbéla (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: k, 05/29/2012 - 22:38.
Én nem vagyok zsidó, csak értelmes. Én a stílusról beszéltem.
Szabó Ernő sokáig erdélyi színész volt, aztán mégsem szerethette ezt a stílust, ha ilyen átéléssel játszotta el ezt a szerepet.
Mi köze az ostoba hülye szónoklatnak, a hatalom seggét nyaló nyáladzó idiótaságnak a zsidó nem zsidó témakörhöz. Bárki, aki így beszélne, mint ez az író erről a tömeggyilkosról, vagy bárkiről, attól én hánynék, legyen zsidó, hottentotta vagy parlagfűellenes, vagy bármilyen származású. Ez gusztustalan. Aki képes így benyalni, az nem szellemi ember. Ez egy primitív senkiről beszél így, és elfogadja, hogy egy ilyen senkin múlik az ő hazájának a sorsa, és ki akarja találni, hogy ebben a szűk és korlátolt agyban, egy véglényben milyen eget rengető gondolatok születnek meg. Akkor pedig szerintem kb. ezen a szinten volt ő otthon. De attól még temessék oda ahova akarják, mert engem ez egyáltalán nem érdekel, de a hülyeségeket beszélő emberektől én irtózom, mert aki hülyeségeket beszél, az szokott hülyeségeket csinálni is, és én attól már félek.
válasz
Nyúl Béla tanár úr szerepét,
Beküldő: Pálóczi Antal (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: k, 05/29/2012 - 14:32.
Nyúl Béla tanár úr szerepét, innen kölcsönzöd a nickedet, Móra Ferenc írta. Fábry Zoltán óriási filmjéhez, a "Hannibál tanár úrhoz". Mórától idézed a tanár színlelt megtérésének monológját a hungarista eszmékhez (nem Nyírőtől).
Erről a filmről beszélek:
http://www.port.hu/hannibal_tanar_ur/pl ... ilm_id=975Csakhogy van Fábry Zoltánnak egy mestere, egy másik magyar filmrendező óriás, Szőts István, akinek Emberek a havason című filmje a magyar filmművészet egyik mérföldköve. Akárcsak a Fábry/ Móra film. S ennek is annak a mostanban mindinkább hangoztatott JÓ FORGATÓKÖNYV az alapja. Az, hogy az "Emberek a havason-ban" a főhős (Görbe János) úgy szállítja haza a vasúti fülkében frissen elhunyt feleségét, mintha még élne (csak elaludt volna), és közben mindenki érti a helyzetet és a kalauz és az utasok is szemet hunynak, a szegények szolidaritásával, óriási jelenet és nem a filmrendező, hanem az az író "találta ki (meg)", akinek a novelláiból Szőts István dolgozott.
Ezt az írót Nyírő Józsefnek hívják.
NEM IGAZ, Nyúl Béla, hogy semmilyen alkotását sem ismered Nyírő Józsefnek!
Az "Emberek a havason" olyan alapfilm, amit Magyarországon nem csak Füles, Bagoly, Malacka és a Tigris, de még Mici mackó, a csekély értelmű medvebocs is látott a szocializmus televíziójában.
Az alább linkelt filmrendező, a Cseh Tamás dalok szövegírója, csak így képes beszélni róla.
http://www.litera.hu/hirek/emberek_a_ha ... eza_mozijaEnnyire bonyolult ez a kérdés.
Természetesen óriási erkölcsi hibája az Erdély sorsáért aggódó, s ettől elvakulván rossz politikai döntést hozó Nyírő Józsefnek, hogy a vadállati barmokban képtelen volt felismerni a "sátánt".
Ezt újból és újból ki kell hangsúlyozni!
Ennek ellenére a magyar filmművészet egyik legnagyobb műve "Az emberek a havason", amely a Nyírő szövegek balladisztikus ereje nélkül sohasem születhetett volna meg.
Az irodalom tanárainak így – mindezzel együtt – kell bemutatniuk Nyírő Józsefet a diákoknak. Hogy a diákok már most felismerhessék a radikalizmusban a "sátánt". Itthon is, a "várt magyarok" földjén, de főleg Erdélyben, ahol a "vert magyarok" élnek.
Az emberek a havason című filmet – s akkor már Nyírő művészi lényét – valójában igenis ismered, Nyúl Béla, ismerjük itt szinte valamennyien! S mindig is tetszett nekünk, s neked is, csak most letagadod.
Pedig itt "jó helyen" vagy.Íme:
http://www.youtube.com/watch?v=3PzOk4f_v0M válasz
Az egyik kedvenc filmem az
Beküldő: Nyúlbéla (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: k, 05/29/2012 - 16:09.
Az egyik kedvenc filmem az Emberek a havason, de ez a film Szőts István filmje. És én akkor sem szeretem Nyírőt, ha ő írta a novellát. Készítettek már igen gyenge irodalmi anyagból jó filmet. A film a rendezőjé, ez legalábbis. Én nagyon is el tudom képzelni, ha csak a történetet nézem, hogy a novella egy giccs, a film nem.
És én még akkor sem fogom megkedvelni Goebbelst és vele az itt említett írót, ha írt egy novellát, amiben nincs ilyen géniusz, mint akiről ezt az idézett szöveget írta.
Amúgy én azért idéztem Nyúl Béla monológját, mert az ottani stílus, amit hallani lehet, és amit átvett a nyomorult, mert muszáj volt neki, az olyan mint amit itt Nyírő József használ Goebbelsel kapcsolatban, és ami egyre inkább visszaköszön. Ez az idiotizmus más politikusok szövegeiből is kihallatszik már, mint például az itt idézett államtitkár beszédében. Tehát ezzel én válaszolni akartam a Nyírő által feltett kérdésre, amit az idézetben olvastam, tudniillik kérdezi ő ebben:
"bennem az a kérdés kavarog, azt szeretném kiolvasni belőle, hogy e csodálatos koponya mögött rejtőző, egész Európát, sőt, a világot tekintő nagyvonalú koncepcióban hol van az én hazám?"
Hát kb. ezt hozta a hazának a géniusz, és ehhez amit egy író hozzátehet az a stílus amit használ, és ami hányingert keltő és már ismerős és legalább annyira röhejes mint a Nyúl Béla filmben. Mert én itt attól amit ez a Nyírő beszél, én attól hányok, és közben meg röhögnöm kell a hülyeségén, tehát így sírva röhögök. Akárcsak Antigonén az adott beszédben. A hatalom amint Antigonét játszi, hát mi ez, ha nem maga az elmebaj.
Amúgy ha van valami ami nem érdekel az ez a téma. A stílus viszont igen. Olvassanak Nyírőt, én nem fogok, aztán ennyi.
válasz
1. A vadállati barmokban nem
Beküldő: Pálóczi Antal (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: k, 05/29/2012 - 18:32.
1.
A vadállati barmokban nem felismerni a sátánt, hatalmas erkölcsi, etikai, emberi melléfogás.
Végzetes tévedés.
Az idei Élet menete a Salkaházi Sára rakpartról indult, mert a vadállati barmok (vagyis az eszmeháborodott hungaristák) Salkaházit, ezt a fekete hajú alacsony nőt, volt kassai – dohányzó, fiúzó (csajozó?) újságírót sőt drámaírót, majd "apácát" aki üldözötteket mentett, ott, az egyetem előtti magas rakpartról lőtték a Dunába. Miután le kellett vetkőznie neki is a többivel, Salkaházi anyaszült meztelenül megfordult, letérdelt és a rácélzó hungarista fiatalok szemébe nézett, majd keresztet vetett. Ezután lőtték a Dunába a Prohászka Ottokárnak (a "Napba Öltözött Forradalmárnak") vagyis a Hungarizmus atyjának eltorzított eszméitől begőzölt barmok! Ezt azért említem, mert az Irodalmi Jelenben értékén kezelt, a Kerepesi temetőben Szőcs Géza búcsúbeszédével a Karinthy sír mellé temetett költő, Faludy György volt az, aki annak idején ledöntötte Prohászka szobrát a Károlyi kertben.
Ezzel is jelzem: ezen a fórumon – EZEK A DOLGOK –"rendben vannak".
2.
Most kell minden forrásban kimutatni azt, hogy Nyírő József hol és miben tévedett politikailag, emberileg, etikailag. Most kell elolvasni a legjobb szépírói műveit is. Nagy megjelenítő erővel fogalmaz anyám szerint, aki gyerekkorában szinte mindent elolvasott tőle. Én sokkal kevesebbet, viszont most, főleg Szőts István Emberek a havason című filmje miatt, ismét kíváncsi lettem rá.
Minő különös: a "Báránykád" (vagy mi a neve, itt nem vagyok hajlandó leírni) című szennylap ezekben a percekben szintén Szőts Géza Emberek a havason című filmjéről áradozik, LÁTSZÓLAG (!) hozzám hasonlóan!
Csak ők nem említik a Sándor Tibor: Emberek a havason ( film.hu 2011) című cikkében leírt, általam lentebb idézett sorokat, miszerint a rendező, 1941-ben, a Nyírő József novelláiból készített forgatókönyv megvalósításának minden lehetséges politikai csapdáját elkerülte! "Vannak benne biblikus utalások, de nyoma sincs benne a kurzus keresztény-nemzeti ideológiájának. Szőts visszautasította azt a felülről sugalmazott sanda politikai óhajt, hogy a felügyelőből zsidó figurát kreáljon. Elzárkózott attól az ötlettől is, hogy főhősét román csendőr sebezze halálra. A szikár, sötét, döbbenetes drámából hiányoznak a korabeli politikai propaganda kliséi."
A szikár, sötét, döbbenetes dráma már a film nélkül is (és a felsorolt ötletektől mentesen) MEGVOLT Nyírő Józsefnél!
Szőts erénye hogy Nyírő sajátos erdélyi világának megjelenítését, amely a Nyírő szöveg olvasásakor "belső moziként" már igen nagy kifejezőerővel megjelenik, a "külső mozival" nem rontotta el.
Igy történhetett, hogy filmjét (amely Nyírő filmje is, éppúgy, ahogy a Krúdy novellákból készült Szinbád sem csak Huszáriké) az 1942-es velencei biennálén művészeti fődíjjal jutalmazták.
A velencei bemutató nézői között ott volt Luchino Visconti és Vittorio de Sica is, és a film nagy hatást gyakorolt a későbbi neorealistákra.
Ezt a tényt óriási dolognak tartom.
Egy erdélyi magyar film 1941-ben hatást gyakorol az egész európai – s így az egész világ – filmművésztére!
Most visszatérve szavaidhoz, azt írod: egyik kedvenc filmed az Emberek a havason.
Nekem is.
Viscontinak is.
Azonban nem csak a rendezőt, hanem Nyírőt is csodáljuk (csodáltuk) közben, ez a helyzet!
Ez egy olyan tény, amellyel Te, az egykori üldözöttek feltételezett leszármazottja, kognitív disszonanciád miatt. Utadba áll Nyírő végzetes politikai tévedése, például a sánta ördög "úgy döntöttem gazameber leszek" Goebbels dicsőítése.
Talán most hagyjuk is ezt!
Aki tud, tegyen közzé újabb, etikai, politikai szempontból elfogadhatatlan Nyírő megnyilvánulást, én meg olvasom a műveit (aztán, akivel lehet, majd "cserélünk")! Most mind a kettő kell.
válasz
Pálóczi úr, ön könnyen
Beküldő: olvasó (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: k, 05/29/2012 - 18:55.
Pálóczi úr, ön könnyen túlteszi magát erkölcsi kérdéseken, de bennem örök a dilemma, hogy lehet embertelen eszméket elfogadni, kiszolgálni, s milyen lelkületű az az ember, aki nem ismeri fel emberek elpusztítására irányuló eszméket. Nem fogadom el az ilyen embert akkor sem, ha ezer évig élek. És tiltakozásom jeléül nem olvasok tőle semmit. (A művek szellemi produktumok, s magukban hordozzák alkotójuk szellemiségét.)
válasz
Nem teszem túl magam erkölcsi
Beküldő: Pálóczi Antal (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: k, 05/29/2012 - 22:38.
Nem teszem túl magam erkölcsi kérdéseken, hiszen épp ezt írtam: erkölcsileg és etikailag megbocsáthatatlan, ha a vadállati barmokban valaki nem ismeri fel a sátánt. S a magyar tanároknak most ezzel együtt kell az Emberek a havason című filmtörténeti jelentőségű Nyírő/Szőts film egyik alkotóját, Nyírő Józsefet bemutatni. A megrázó tanulsággal: íme, még kimagasló tehetségű ember is a politikai radikalizmus legocsmányabb csapdájába tévedhet. (Én sem értem hogyan, meg kell vizsgálni!) Ez a vizsgálódás talán segítheti a diákokat a mostani politikai radikalizmus felismerésében, hogy kimaradhassanak abból.
Nekem is van olyan radiális, világklasszis íróm, a francia Celine, akinek a rasszizmusától annyira undorodom, hogy képtelen vagyok kézbe venni mások által méltatott könyveit. Nyírő József azonban gyerekkoromban rabul ejtett már. (Akárcsak Önt is. Hiszen bevallotta, hogy megragadta az "Emberek a havason". Amely film Nyírő József nélkül SOSEM született volna meg.) Később értesülvén fatális tévedéséről most egyszerre kell látnom kivételes megjelenítő képességét (a belső mozit, a külső mozi, a film nélkül is), és botrányos politikai tévedését, amelyet nem ment az irodalmi kvalitás.
válasz
Talán mert én is zsidó vagyok. Meg cigány. Meg székely és román.
Beküldő: olvasó 8-I (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: sze, 05/30/2012 - 07:52.
Pálóczi Antal, én értem ÖNt, a következő (kulcsmondatát) kiemelném mégis:
"A megrázó tanulsággal: íme, még kimagasló tehetségű ember is a politikai radikalizmus legocsmányabb csapdájába tévedhet."
A HOGYAN történhet meg kérdése izgat.
... a világban sok jel mutat az ember sötét jellemére.
Tudom, rengeteg teória született erre, de én valahogy akkor sem tudom elfogadni az emberellenes magatartást.
Talán mert én is zsidó vagyok. Meg cigány. Meg székely és román.
válasz
Kedves Olvasó 1-I! Önhöz
Beküldő: Kozma Szilárd (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: sze, 05/30/2012 - 13:50.
Kedves Olvasó 1-I! Önhöz hasonlón, az embertelen magatartást, de még az un. "hülyeséget" sem tudom elfogadni, amitől a Nyúl Béla álnévvel jelentkező vitapartnerünknek állítólag hányingere van. Talán mert éppen egy Adolf Hitlert dicsőítő és a német felsőbbrendűség őrületének hódoló, szudéta-német származású nevelőapa nyomorította meg a gyermekkoromat, aki a mély részegségei idején kezdte forgatni a kétségbeejtő verklit. (Ajánlom figyelmébe a Táltos Bolond c. regényem első két fejezetét). És talán mert az első osztály első napjától román iskolába adatva, mér hét éves kor betöltése előtti időkből kellett megtapasztalnom magát megértetni képtelen és ez által a rá kent hazugságokat elhárítani képtelen személyek kisebbségi sorsa nyomorúságát megaláztatásait. Ugyanakkor annak sem vagyok a híve, hogy a tegnap te velem, ma én veled, vagy holnap ketten mással mással követhetjük el ugyanazokat a gazságokat. Ebben tehát semmi differencia nincs közöttünk. Sőt. Amint fentebb is erről szóltam, én még csak a a baráti árulást, vagy pl. a "másnak a felesége megkívánását" sem találom bocsánatos bűnnek! - És főként egy tudatos alkotó részéről.
Arról, viszont, hogy bárkivel is (Még egyszer mondom: BÁRKI IS), aki nem rendelkezik kellő szellemi - metafizikai - erkölcsi tudatossággal, illetve, aki nincs tudatában, nem csak a tetteinek és szavainak, de még az erkölcstelen gondolatainak is(!), a hosszú távú és racionális logikai ok - okozati logikával követhetetlen következményeivel, bármikor meg történhet az - ami Nyírővel is megtörtént - ti., hogy bizonyos élettapasztalatok hatására és bizonyos helyzetekben el kezdhet szellem-ellenesen, tehát erkölcs-ellenesen viselkedni, illetve el kezd kacérkodni ilyen eszmékkel, de minimum tolerálni kezd ilyen fajta eszméket és magtartásokat, nos, azt én önnek és önöknek a 18 - 19 éves GYAKORLÓ ASZTROLÓGUSI TAPASZTALATAIMMAL A HÁTAM MÖGÖTT TUDOM GARANTÁLNI!
Emberi ép eszem és felelősségtudatom teljes birtokában, garantálni tudom önöknek, hogy bárki önök közül, aki nem rendelkezik sok éves életgyakorlat által mélyen be gyakorolt (be vésett) és komoly spirituális meggyőződésen és személyes tudatosságon alapuló,erkölcsi alapállással, bizonyos, szélsőségesebb sorshelyzetekben, éppen olyan kapkodva és pillanatnyilag önök által itt írásban elítélt - agresszíven és igen, még embertelenül is képesek viselkedni, mint aminek még csak az olvasatától is, "hányingerük" van. Hosszú évek gyakorló asztrológusi munkája eredményeként tehát, abszolút biztos vagyok abban, hogy mindenki éppen azokban az erkölcsi kérdésekben billenthető ki a legkönnyebben az alapállásából és fordítható a korábbi elveivel szembe, amely ellen, illetve, amely mellett a legvehemensebben és a legnagyobb meggyőződéssel tiltakozik, vagy kiáll, mindaddig, amíg egy olyan mély karmikus önismeretre alapozott egyetemes (spirituális) törvény-ismertre nem tesznek szert, mint pl. amilyennel, az immár húsz éve tartó gyakorlati (az asztrológiai sorsképlet - ismeretből levonható gyakorlati következtetésektől a legkevesebb: húsmentes, tudatos táplálkozásig és a meditációkig) spirituális "önismerkedéseimnek" köszönhetően én (másokkal együtt, persze.) rendelkezem.
Hogy miért? Azért mert mindaz a sok gonoszkodásra való rejtett hajlam, amit Freud Zsigmomd úr annak idején alantas állati ösztönnek nevezett, és még azon felül rengeteg, ott van bennünk, már születésünktől fogva éppen úgy, ahogy a Pszichológia alapítója állította, azzal a különbséggel, hogy mindezt nem az állati világból hoztuk - kaptuk, hanem egyenesen a szellemvilágból, ahonnan származunk! De ezeket az okokat és az ide vonatkozó magyarázatokat itt már nem tudjuk "elkövetni".
válasz
Mindannyiunkban ott az állat
Beküldő: Minkowitz (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: sze, 05/30/2012 - 15:40.
Mondhatta volna a nagy költő akár ezt is (vagy tán ezt is mondta?!):
"Kedves székely testvéreim, ez a drága, bánatos szemű Nyírő József ugyan nyíltan, többször, írásban is kiállt Goebbels mellett, ezzel más testvéreink elgázosítására buzdítva, de hát sérelem érte, mint mindannyiunkat. Gondolom Ti is elgázosítanátok kedves testvéreiteket bármikor, azért álltok itt és tapsoltok annak, hogy én ezt a szegény sértett magyart dicsőítem. Nem mellesleg eléggé uszító és kirekesztő szavakkal, hiszen lezombizok mindenkit, aki netán fél Nyírő hamvaitól, s mindattól, amit e hamvak nevében rátok szabadítanak, illetve szabadítok. De hát, kedves testvéreim, ha nem adnátok igazat nekem ebben az uszításban, akkor biztosan Székelyudvarhely határáig kergettetek vón, márpedig nem tettétek ugye, kedves székely feleim az Úrban."
A helyzet az, hogy nem csupán a sérelmünk közös, de a felelősségünk is. Ezzel meg nem csupán Erdélyországban nem akar senki szembenézni.
Szőcs rendkívül rosszat tett az erdélyi irodalom ügyének. Az erdélyi irodalom nem csupán rossz náci írókból áll, de most már nehéz lesz előhozakodni a valódi értékekkel.
válasz
még az előzőhöz
Beküldő: Minkowitz (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: sze, 05/30/2012 - 16:10.
Szőcs Géza persze nem mondott ilyet, amit a fentebb, az asztrológus és lélekbúvár szellemében megidézett nagy költő. Hogyan is mondott volna. Ennek az egész dolognak az a lényege, hogy csupa kvázi szalonképes dolog hangzik el, ami mögött igen kevéssé szalonképes dolgok lapulnak.
S lassan, észrevétlen, finoman belecsúszunk a mocsárba, miközben megpróbáljuk felfogni, megérteni a kölcsönös sérelmeket.
válasz
Legutolsó és legelső
Beküldő: VENDÉG (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: sze, 05/30/2012 - 16:01.
Legutolsó és legelső mondatánál érdemes megállni.
Az elsőhöz: való igaz, mindannyiunkban ott az állat, de nem mindegy, hogy áspiskígyó vagy egy barázdabillegető képében.
válasz
Kedves "Vendég"! Sajnálom,
Beküldő: Kozma Szilárd (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: cs, 05/31/2012 - 09:59.
Kedves "Vendég"! Sajnálom, hogy itt, ahol szintén álnevek alatt lehet szellemeskedni, hozza szóltam a témához, mert éppen azért nem szeretek olyan fórumokon részt venni, ahol a névtelen és az álneves hozzászólók e kívülállói státuszuk miatt a minimális felelősséget sem kötelesek vállalni, a felületes szellemeskedési vágy, néha éppen a lényeget süllyeszti el. Szellemesnek tehát nagyon szellemes az ön megjegyzése, csakhogy én éppen azt mondtam, hogy Freud abban tévedett, hogy a gonoszkodásra való hajlamainkat az állatvilágból hoztuk. De ha ön már mindenképpen ilyen pofon-egyszerűen kívánt itt tromfolni, meg nyugtatom, hogy nem csak önnek, de mindannyiunknak sokkal több a veleszületett tudattalan ideavilágában az áspiskígyó, sőt: az őskori monstrum és a dögkeselyű, mint a barázdabillegető, vagy a pacsirta. Hamvas szavaival: az alkímiában vegytiszta vegyületek nincsenek (Magia Sutra), az én gyakorlati tapasztalatokon alapuló magyarázatomban: senki nem születik csupa barázdabillegetői tudattalannal ("ártatlan" spirituális struktúrával).
Az más kérdés, hogy a civilizációs morális fegyelmünk, és a humanista igényességünk ideig óráig el- és lefojtva képes tartani ezeket, de ismét mondom: amíg kemény spirituális önismereti és széleskörű (egyetemes) szellemismereti meggyőződés segítségével ezek nincsenek kiismerve és hosszas és áldozat teljes újjászületést célzó munkával felszámolva (pl. az önkéntelen és tudattalan áspiskígyói késztetések nincsenek teljes körű újjászületéssé átváltoztatva), addig az önben levő barázdabillegetőt is (ami azért szintén ragadozó, ha jól sejtem...), az élet bármely negatív fordulata által keltett szellemi örvényben, lecserélheti a dögkeselyű.
És, mivel mégiscsak egy rangos irodalmi lap fórumán írogatunk - Még ha önök névtelenül is -, ha ismét megtisztelne figyelmével, kérem, ne csak az első és az utolsó mondataimat olvassa el, illetve ne csak azokra figyelve írjon kommentárt, de a közbelsőket is, azokhoz is.
Más hozzászólóknak:
1. Mielőtt Orbán János Dénes a Szőcs Géza bólintásával, jellegzetesen finom, "fellegvári" csellel kibillentett volna az irodalmi életből, 1992-ben, három verseskötettel lettem a Magyar Írószövetség tagja. Igaz, több versem nem jelent meg azóta, és ami a szépirodalmat illeti, "csak" egy 8OO oldalas regényt produkáltam, attól még engedtessék meg, hogy írónak, és ne amatőr lélekbúvárnak tarthassam magam.
2. Annak az asztrológiának, amit én művelek, annyi köze van a "lélekbúvárkodáshoz" mint a meteorológiához. - Mivel nem jósolgatok, az elsőhöz semmi, és mivel nem pszichologizálgatok, szintén semmi.
3. Nyírőt én nem dicsőítettem, hanem azt mondtam, hogy a későbbi politikai tévelygésétől függetlenül, vagy azokkal együtt is, hamvainak helye van a szülőföldjén és a műveinek, nem csak az erdélyi magyar irodalomban, hanem az egyetemes magyar irodalomban, akárcsak Déry Tibornak is, pl.
4. Vagyunk még néhányan Erdélyben is, akik képesek a felelősségteljes gondolkozásra, viselkedésre. Abba kellene hagyni végre azt a kávéházi szokást, hogy cumit nyomjanak a szánkba, mihelyt nem értik a logikánkat. Nem másért, de éppen a testvéri szeretet nevű, családi erkölcs alapján, esetleg olyan pofon szerű választ is kaphatnak, mint a mindnyájunk által kedvelt és szeretett Karinty Ferenc Tamási Árontól (Lásd a Tamási publicisztikáját).
5. Nem tudom, hogy nevetségesnek, vagy siralmasnak nevezzem-e azt a naivitást, ami szerint "ez a Nyírő ügy", illetve a Nyírő József hivatalos írói rehabilitálása, elfedné és "mocsárba húzná" az Erdélyi irodalom többi, autentikus műveit és szerzőit. Szerintem, ha e hatás-elméletnek, lehet realitása, az csakis pozitívnak nevezhető, hiszen, amiként itt, több rendben is elhangzik, arra mindenképpen jó volt "ez az ügy", hogy a figyelmet fel hívja a Nyírő művekkel együtt, a többi, Erdélyben létrejött, illetve az erdélyi magyar írók által létrehozott irodalomra, amely minden sajnálkozó véleménytől, és "megengedő" lépcsőházi leintéstől függetlenül, rég óta szerves része, nem csak a magyar irodalomnak, de a magyar kultúrának is.
válasz
La dolce vita
Beküldő: semiramis (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: cs, 05/31/2012 - 10:11.
Az 1-es ponthoz: OJD azt tehet(ett), amit akart. Ő az ügyeletes alkalmi "...". Szőcs Géza azt tette, amit OJD megtehetett. Ha WC-falakra illő versek kanonizálását óhajtották, akkor azt. Ha Szőcs nyomdájában pénzt hamisítani, akkor azt.
Ha Pesten túrnézni allamtitkári védnökség alatt szégyellnivalóan selejtes kötettel, akkor azt
Bármit. Ettől még OJD köztörvényes bűnöző marad, akkor is, ha némi pénzmagocska hatására a román rendőrségnek megjött a humorérzéke, és elhitte, hogy a pénzhamisítás a "legnagyobb" erdélyi költő ügyibügyikéje volt. Ahogy Szőcs is csak egy alkalmi államtitkár marad (meddig, kérdéses), aki ilyen múlttal egy Nyírő-beszédet is kirittyent magából. Bármikor, bárkinek, bármit, nem számít. Csak hatalom és pénz legyen. És mellé balekok, akiket lehet fikázni és tönkre tenni. Ennyi az életük. La dolce vita
válasz
Nagyon szépen kérem, kedves Srmiramis!
Beküldő: Kozma Szilárd (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: cs, 05/31/2012 - 18:06.
Kedves Semiramis!
Mivel a pályáról való kiszorításom és ezzel együtt a kiábrándításom, olyan jól sikerült annak idején, hogy pl. az öné az első olyan írás (írott szöveg), amely negatív fényben „merészeli” OJD-t, illetve az OJD - Szőcs Géza párost feltüntetni, nem, hogy olyan nézeteket is olvashattam volna, vagy hallhattam volna, amelyek tökéletesen egyeznek az én akkori megfigyeléseimmel, ami szerint ezeknek „mindent szabad” és a, még a múlt rendszerben befutott „öreg írók”-on kívül, szerte az erdélyi irodalomban majdnem kizárólag az a stílus volt akkoriban (pl. a vécé falakra illő versek) a „ránk jellemző” kánonnak hallgatólagosan feltüntetve, nagyon szépen kérem, hogy írja meg részletesebben azokat a tárgyi tényeket, amelyek azt a nézetét igazolják, hogy „ezeknek minden szabadott”. És persze, az OJD pénzhamisítási ügyét is!
De ha nem tartja ezt itt ildomosnak, akkor viszont nagyon hálás lennék, ha venné a fáradságot és megírná részletesen és el küldené a
kozmaszilard@gmail.com címre, mindazt, amit ez ügyben e személyekről tud, akár továbbra is a Seemiaramis név alatt.
És azt is meg mondom, hogy miért. Azért, mert olyan hálózat (hogy ne mondjam: maffia) - szerű ügyességgel meg volt rendezve az egész kiebrudalásom, hogy bár írtam azt követően még verseket és a szerkesztőségekbe is elküldtem, de még a Csíkszeredában kiadott Székelyföld c. lapnál is úgy ítélték meg (Ti., Vince, OJD költő- és valamitől itt is, főszerkesztő-helyettes haverje.) hogy az OJD és pl. a Kukorelli Endre versei is, sokkal inkább jellemzi a székelyföldi szellemiséget, mint az én, szerintük közölhetetlenül gyenge verseim. És igen, most kapok észbe, hogy a regényemről is, egyedül az Irodalmi Jelennek „szabadott” tudósítani… Gőzöm nincs, hogy miért tették. Talán mert OJD akkoriban nagy barátságba került az egyik volt besúgómmal, Balázs F. Attila költővel és irodalmi szervezővel, akivel együtt az Erdélyi Magyal Írók Ligáját is megalapította, és akinél – Pozsonyban – másod-magával többször is vendégeskedett. És mivel Balázs F. Attilát akkoriban mind a szlovákiai, mind a román titkosszolgálatok működtették, nagyvonalúan azt tanácsolta OJD-nek, hogy így bánjanak el velem. – Hogy milyen tárgyi alapja van ennek a gyanúmnak, most nem részletezném. Minden esetre, OJD éppen, hogy nem engem nyilvánított az akkori Romániai Magyar Szóban "evidens" besúgónak a barátja helyett.
Előre is köszönöm, ha bármely formában eleget tenne a kérésemnek: Kozma Szilárd
válasz
Tisztelt Kozma Szilárd, ha a
Beküldő: laca (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: cs, 05/31/2012 - 19:10.
Tisztelt Kozma Szilárd, ha a verseivel nem aratott győzelmet, írjon prózát. Javasolnám, írj meg a következő könyvet --- Az igazi Szőcs Géza címmel,
hogy megismerhessük, végigkövethessük a kort, benne a kultúrát, s egy karrier történetét, szöveges, képi dokumentumokkal stb.
válasz
Kedves Laca! A verseimmel
Beküldő: Kozma Szilárd (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: p, 06/01/2012 - 10:09.
Kedves Laca! A verseimmel elég jó sikert arattam, mindaddig (És talán éppen ez lehetett a baj!), amíg OJD meg nem szervezte azt, hogy a romániai magyar irodalmi lapok ne közöljenek sem verset, sem mást tőlem. Az Irodalmi Jelen, amely tudósítani "mert" az elméletírói munkásságomról csak később jött létre. De akkor már le szoktam a versírásról.
Tanácsát nem tudom megfogadni, mivel a úgy érzem, hogy számítógépem-tárában vesztegelő négy vastag könyvanyag megírásával (A Táltos Bolond második könyve, Az Egyetemes Törvények, A karma a négy alkimniai alapelem szerint, A kauzális asztrológia) már kiírtam magam (és a gyermekeim is kamaszodnak, bizonyára több időt igényelnek majd a velük való beszélgetések) és már csak két könyv-terv fér el a jövő-képzetemben: A Táltos Bolond harmadik könyve (A Bolond Szerelme), és természetesen, még egy verseskötet. A Táltos Bolondban esetleg szerepeltethetem, mint a Bolond ellentétét, noha erre van már egy szereplőm, de az is igaz, hogy Gézával ellentétben, nem csak világi szempontból, teljesen sikertelen... - Meg látjuk, az ötletet köszönöm.
válasz
Kedves Szilárd, meglepődve
Beküldő: semiramis (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: cs, 05/31/2012 - 18:19.
Kedves Szilárd,
meglepődve olvasom, amit ír! És még Ön tartotta elnagyolt fóbiának a "fekete autót"?
Nem tudom, észrevette-e az alább bemásolt újságcikket OJD pénzhamisítási ügyéről. Hivatalosan ennél többet a román rendőrség dossziéi tudnának mondani, amikbe viszont kétlem, hogy bepillantást nyerhetnénk. Ehhez senkinek nem fűződik érdeke. Úgy értem, sem a hatóságoknak, sem a vádlottnak
Ami a többit illeti, erről a témáról olyan sokan tudnának regényeket mondani, hogy a levelezésünk helyett inkább azt ajánlanám, kiránduljon egyet Kolozsváron, keresse fel a kocsmákat, ahol a magyar, 30-as éveik második felét, vagy a 40-es éveiket taposó költők és egyéb elhullajtott alakok boronganak. ismétlem: az elhullajtott alakokat keresse! rengeteg közös élményt fognak találni a témában
Illetve
Egy személyes beszélgetés izgalmasabb, mint a levelezés.
válasz
Kedves Semiramis! Sajnos,
Beküldő: Kozma Szilárd (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: cs, 05/31/2012 - 19:19.
Kedves Semiramis! Sajnos, továbbra is ragaszkodnom kell az írásos felvilágosításhoz. A Kolozsvárra való utazásomnak és ott való kocsmás story-hallgatásoknak ugyanis, több akadálya is van: 1. Olyan, újranősült négy gyermekes családapa vagyok, aki nem hagyhatja magára a korábbi házasságából származó 3 (három) kiskorú gyermekét részben azért, mert az anyjuk távozása után, azok számára az ő (tehát az én), lehetőleg folytonos otthoni jelenléte jelenti a biztonságot, nyugalmat. Másrészt, mert a magyarországi élettársnak, éppen elég vigyázni és ellátni Csíkszeredában a tíz hónapos közös kislányukat.
2. Nincs Kolozsváron ahol megszállnom.
3. Rég óta nem fogyasztok még csak üdítő italokat sem, nem hogy alkoholosat, következésképpen nem hiszem, hogy ilyen felállásban bizalmukba fogadnának és megnyílnának előttem az ön által említett személyek.
4. OJD, többek között éppen egy ilyen fajta, hogy is nevezte ön: elhullt(?), meg van: elhullajtott alak (Valamiféle filosz- Happening Tibor) segítségével (felbérlésével) is, hajtotta végre a fent le írt szomorú következményekkel járó merényletét (Meg jegyzem: Géza ezt is pontosan tudta, mert elmagyaráztam neki!), és mivel rendszeresen edző karate mester vagyok - megbocsátás ide, megbocsátás oda, de - félek a vele való találkozás következményeitől.
Kérem tehát, hogy azt az információt aminek a megszerzése nem jelent külön erőfeszítést az ön számára ebben az ügyben, közölje velem.
Még egyszer köszönöm a segítőkészségét. Remélem, ha a közölt, vagy a közöletlen műveimet egyszer olvashatja, azt mondja, hogy megérte.
válasz
Kedves Szilárd, ne
Beküldő: semiramis (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: p, 06/01/2012 - 06:53.
Kedves Szilárd,
ne haragudjon, továbbra sem szeretnék Önnel ebben a témában levelezni. Minden jót!
válasz
Rendben
Beküldő: Kozma Szilárd (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: p, 06/01/2012 - 10:14.
Rendben, Semiramis. Minden jót!
válasz
Amit Szőcsről ír, hiszem is,
Beküldő: laca (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: cs, 05/31/2012 - 16:40.
Amit Szőcsről ír, hiszem is, meg nem is. Bár eleddig szinte mániákusan hitem abban, hogy lelki-szellemi tisztaság jellemzi mint embert és később mint politikust.
Csalódtam benne. Amit ír róla, annak fele is sok(KKK)! Semmilyen kulturális probléma megoldása nem fűződik hozzá.
Kiállt a J.A. -szobor mellett, mégis elvitték a helyéről... Ebből a beszédéből hiányzik a valóság másik fele, vagyis a teljes igazság. Kenetteljes pátosz jellemzi a szöveget. Utálom, ha hülyének néznek. Felnéztem volna rá, ha azt mondja: elvi társak, és nem elvi társak, itt van egy írónk, aki... és elmondja, hogy akkor is szeretjük, ha..., mert a miénk
Valaki írta, hogy az orvosi egyetemen kialakult helyzetről sikerült a Nyírő-üggyel elvonni a figyelmet. A jelenről, a jövőről vonták el a figyelmet, s az megint csak megoldatlanul marad
válasz
Az imént beütött linkhez: a
Beküldő: semiramis (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: cs, 05/31/2012 - 16:57.
Az imént beütött linkhez: a Bankóhamisítás vagy gyerekes csíny? c. cikket keresse az oldalon.
válasz
Akkor esetleg olvassa el ezt
Beküldő: semiramis (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: cs, 05/31/2012 - 16:54.
Akkor esetleg olvassa el ezt is, bízva abban, hogy tud a sorok mögött is olvasni:
http://www.hhrf.org/rmsz/98nov/r981125.htmRégi ügy ez már.
válasz
Odakattintgattam, ez egy
Beküldő: laca (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: cs, 05/31/2012 - 17:20.
Odakattintgattam, ez egy nagyon jó közéleti-politikai oldal. A keresőbe beírtam a megadott címet, de nem volt érdemi találat. Sajnálom.
válasz
Akkor másolom
Beküldő: semiramis (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: cs, 05/31/2012 - 17:22.
Akkor másolom Önnek:
Bankóhamisítás vagy gyerekes csíny?
(Helyben) - A Kolozsváron megjelenô Elôretolt helyôrség c. lap fôszerkesztôjét, Orbán János Dénest pénzhamisítás és hamis pénz forgalomba hozásának vádjával elôzetes letartóztatásba helyezte a rendôrség. A keddi bukaresti lapok beszámolnak róla, hogy a hatóságok szerint Orbán a munkaadó cég számítógépei és színes fénymásolója segítségével 100 000 ezer lejes bankót (mindössze egy darabot) "gyártott" le, amit késôbb megpróbált forgalomba is hozni. Ha a vádat a rendôrségnek sikerül bizonyítania és az ügy bíróság elé kerül, Orbán János Dénest 3 évtôl 15 évig terjedô börtönbüntetésre ítélhetik. Lapunk kolozsvári munkatársa, Csomafáy Ferenc értesülései szerint a bankót az Erdélyi Híradó Kiadó birtokában lévô scannerrel és egy Hawlett-Packard színes nyomtatóval készítették. A hamisító idegileg meggyöngült, válás után, az eseményeket még feldolgozni nem tudó fiatalember. Kísérletével a Music Pub közismert kolozsvári szórakozóhelyen dicsekedett el asztaltársaságának, majd azt bizonygatta, hogy az általa készített "gyönge" másolatot elsüti. Mindez három héttel korábban történt. A fofógadás után átsétált az úttesten, s az éjjel-nappal nyitvatartó üzletben több mint 100 ezer lejre vásárolt. Asztaltársaihoz visszatérve tovább hencegett tettével. Az elárusítólánynak feltûnt a pénz rendellenessége, kihívta a rendôrséget, de amíg onnan kiszálltak, a hamisító már haza ment. Ekkor bekísérték az asztaltársaság egyik tagját, aki felvilágosítást adott Orbán János Dénes tettérôl. Letartóztatására a múlt hét végén került sor. Szôcs Géza, a kiadó munkatársa kijelentette: O.J.D. nem alkalmazottja cégének, csupán egy kötete jelent meg a kiadónál, ilyen értelemben munkatárs, ugyanakkor nagyon sajnálja, hogy a lelkileg megingott fiatalember nem tudta megbecsülni a kiadói támogatást, visszaélve az iránta tanúsított bizalommal. (RMSZ)
válasz
Tisztelt Kozma Szilárd, ha
Beküldő: olvasó (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: sze, 05/30/2012 - 15:38.
Tisztelt Kozma Szilárd, ha mindenki olyan magasabb erkölcsi elvek szerint élne, ahogy ezt ön felvázolta, nem is lenne semmi gond a világban.
A Táltos Bolond biografikus próza lehet. Asztrológiai elemek is annak benne? El fogom olvasni.A spirituális látás közelebb visz az igazi értékek és célok megéléséhez, s nagy disznóságot az ilyen ember nem tud elkötni.
válasz
korrigálás
Beküldő: Pálóczi Antal (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: k, 05/29/2012 - 18:39.
Előbbi kommentemben az egyik mondatomnak kimaradt egy része. A szöveg így korrekt:
"Ez egy olyan tény, amellyel Te, az egykori üldözöttek feltételezett leszármazottja, kognitív disszonanciád miatt most nem is tudsz szembenézni. Utadba áll Nyírő végzetes politikai tévedése, például a sánta ördög "úgy döntöttem gazameber leszek" Goebbels dicsőítése.
válasz
Talajgyökér, lángbetűk és az ürge
Beküldő: Nyúlbéla (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: k, 05/29/2012 - 16:49.
Még az is eszembe jutott, hogy az lenne a legjobb, ha nem Karthágó talajgyökerébe kapaszkodva az égre írt lángbetűk jelentenék a megfellebbezhetetlen igazságot egyszer, és máskor meg ürgebőrbe vart dobozok, és békaemberekkel víz alatt társalgó Dániel elvtársak. Ha lenne valami a hülyeségen kívül, az lenne a jó, mert hogy egyébként van, csak nem hangzik ilyen jól.
válasz
Nyírő nem volt jó író és megtévedt bárány
Beküldő: Vendég (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: sze, 05/30/2012 - 10:32.
Én olvastam Nyírőt is, Wass Albertet is, mit mondjak, ha már lektűröknél tartunk, hát akkor már a Wass Albert is jobb. Nyírő közel sem Céline, viszont Goebbels és a Führer iránti menthetetlen rajongása még akkor is bőven tartott, amikor már pontosan lehetett tudni, hogy magyarokat lőttek a Dunába és hurcoltak Auschwitzba. Szerintem a mai magyar politika visszaél sok minden mellett a székely honszeretettel. A copfos székely kislánynak minden bizonnyal fogalma sem volt arról, hogy egy megrögzött, a végsőkig (és még azután is) is kitartó nyilast köszönt a szép énekével.
Szőcs viszont nyilván tudja, hiszen merő tájékozatlanságból csak nem gyarapítaná írói munkásságát egy ilyen beszéddel, amit még az ükunokái is szégyellni fognak.
válasz
mit tudnak Nyírőről
Beküldő: Vendég (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: sze, 05/30/2012 - 10:50.
Az egy nagy kérdés, hogy a talpnyalók tömege a médiában mit tud. Egy részük nyilván csak műveletlen és bedől az ideológiai maszlagnak. Az értelmiségiek felelőssége, hogy nem tájékoztatnak szélesebb körben. Az meg igazán kínos, hogy már itt tartunk, hogy egy feledhető, alkalmi politikustól nem mer senki elhatárolódni. Ez a lap sem. Rendben, lehozták a szövegét, de miért nem határolódtak el tőle? Tartok tőle, hogy az a műsorkészítő, aki a Nyírő-dokufilmet készítette, maga is nehezen néz tükörbe, ugyanis a filmjében kénytelen volt átugrani a nyilas részt, azt azért mégsem merte bevállalni, így a 30-as évek után a szerencsétlen néző hirtelen Spanyolországban találhatta magát.
válasz
Másik Vendégnek, akiről nem
Beküldő: Kozma Szilárd (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: cs, 05/31/2012 - 10:22.
Másik Vendégnek, akiről nem tudhatom, hogy azonos-e a Barázdabillegető - példát hozó vendéggel.
Tudomásom szerint ezt az Irodalmi Lapot Erdélyben adják ki és "véletlenül" Erdélyben Nyírőt nem a zsidó-tragédia miatti sértettség szellemében ítélik meg (És ugyanúgy: a Budapesti és a Pécsi és a Szombathelyi lapokat sem a székelyföldi események és lelki - szellemi élmények tükrében, nem a székely látásmódnak teret adó spirituális imagináció szerint szerkesztik.), mivel a székelyföldön nem volt zsidó-tragédia, de annál inkább és többet volt siculicidium! Egyszerűbben: mert a székelyek nem pesti értelmiségiek! Miért olyan nehéz ezt megérteni? Hallottak-e már székely írót, vagy értelmiségit sopánkodni azért, hogy ennek, vagy annak a pesti írónak, költőnek, színésznek, rendezőnek, vagy zenésznek, stb., miért adtak kitüntetést, díjat, hiszen jól tudjuk, hogy annak idején, Gyurcsányékkal együtt agitált a kettős állampolgárság megadása ellen!
válasz
Temetni nagyon tudunk
Beküldő: Vendég (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: h, 05/28/2012 - 12:02.
Obersovszky Gyula
Temetni nagyon tudunk
Ég a szemünk
s a szívünk is ég
Égnek lobognak a kandeláberek
Köröttük reszket
remeg a lég
S a lét is reszket remeg
Temetni nagyon tudunk
Lépdelni koporsó után
méltósággal és komoran
fehér lepedőkbe fúva
a gyászos gyűleményt
mi orra fut a szem helyett
s csöppenni indul éppen
Temetni nagyon tudunk
Temetni egyszer
kétszer
tán többször is
ugyan azt a halottat
görgetni ágyútalpakon Chopin után
Temetni nagyon tudunk
Tanulhat tőlünk a világ
Temetni csontot
eleven húst
temetni eszmét
eszméletlenül
temetni bölcset
ostobát
temetni elsőt
és utolsót
lánglelkűt
és hivatalnokot
üldözöttet
és üldözőt
temetni vasalt szívűt
és temetni kocsonyást
levében szétfolyót és megkötőt
temetni történelminek tűnőt
történelmi díszben-díszletekben
és történelmit
csakugyan valót
rongyokban-szegényen
temetőfalakon kívül valóan
Temetni nagyon tudunk
Leállítani utcát és teret
hogy haladni tudjon a menet
feltartóztathatatlanul
- a sírig
s még tovább
együtt a halottal
a túlvilág kanyargó útjain
időtlen időkig
Temetni nagyon tudunk
Jövőnk van a temetésben
jövőnk
legszebbik magyarságunk
feltámadásunk nagy hite
az örök életé
Temetni nagyon tudunk
És temetünk
temetünk
temetünk
Iramlanak sírjaink
halott halottaink
és élő halottak iramlanak
jönnek ránk győztesen-diadalmasan
Temetni nagyon tudunk
És sírni is tudunk
nehéz tragikus könnyekkel
sírni
Siratni a hiányt
mit tetteiből ránk hagyott
- a halott
Temetni nagyon tudunk
válasz
Negatív következmény: tovább
Beküldő: EMILIÁNÓ (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: h, 05/28/2012 - 10:30.
3
Negatív következmény: tovább mélyül a magyar-román nemkívánatos viszony.
Polüneikészt azért nem engedte a Király eltemetni, mert haddal támadt a városra, s mint ellenséget, a kor szokása szerint nem lehetett eltemetni. Dögmadarak zsákmányául temetetlenül hagyták...Pedig Polüneikész saját igazsága nevében támadta meg a várost...
a borzalmas tragédiák nem a szokás miatt következtek be, hanem az EMBERI MAKACSSÁG, a kompromisszumra való képtelenség, mindkét oldalon a saját elvek preferálása, emberséges párbeszéd hiánya miatt.
válasz
MEGBOCSÁTÁS
Beküldő: Manday Dóra (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: v, 05/27/2012 - 17:01.
Mindenkinek istentől kapott joga abban a földben nyugodni, amelyből vétetett.
Nyírő József újratemetésével kapcsolatos anomáliák kapcsán nekem is eszembe jutott Szophoklész, hogy ez már i.e. is milyen horderejű kérdés volt. Életet voltak képesek feláldozni a halott eltemetésének jogáért.
Halottal, bármilyen halottal szemben egyetlen érzésnek volna szabad érvényesülnie: a MEGBOCSÁTÁSNAK. Ez az, amit mi, magyarok soha nem tudtunk, nem tudunk gyakorolni. Mint a legtöbb dologból, ebből is politikai ügy lett, s valóban, egyetlen pozitív hozadéka is lett, elkezdik megismerni, olvasni Nyírő Józsefet.
Háborús bűnösként tartják számon a hazájában.
------------------------------------------------
"A nyilaspuccs után részt vett a Szálasiékkal együttműködő parlamenti képviselőkből álló úgynevezett nyilas parlamentben, és a Német Birodalomba is együtt menekült a németeket kiszolgáló kormányzattal. 1945-től Németország nyugati megszállási övezetében, a bajorországi Wollabergben, majd Waldkirchenben élt. 1946-49 között a Magyar Harangok társszerkesztője volt. 1947-ben Rajk László belügyminiszter háborús bűnösként kikérte (sikertelenül) a Szövetséges Ellenőrző Bizottságtól.[2] 1948-tól 1951-ig a Münchenben megalakított Magyar Újságírók Külföldi Egyesülete és az ugyanott alapított Magyar Kulturális Szövetség első elnöke lett
___________________________________________________
Mindezek ellenére a szülőföldjén kell eltemetni a hamvait. És mennyi magyar hamva nyugszik még idegen földben. Nyugodjanak bolygatás nélkül békében!
válasz
Manday Dóra: Végre egy
Beküldő: Kozma Szilárd (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: cs, 05/31/2012 - 13:54.
Manday Dóra: Végre egy tisztességes személyi név e hasábon! Amennyiben azonos a személy hivatalos nevével, és ez is nem álnév: szívből gratulálok!
"Halottal, bármilyen halottal szemben egyetlen érzésnek volna szabad érvényesülnie: a MEGBOCSÁTÁSNAK."
Eddig teljesen egyet értek, azzal a megjegyzéssel, hogy metafizikailag nem olyan "pofonegyszerű" a megbocsátás kérdése sem, mint ahogyan azt a kanonizált és szekularizált kereszténység tanítja. Megbocsátani ugyanis azt jelenti lelki - tudati szinten, hogy a szívünkbe vésődött, testi méreggyártó sértettséget, haragot, neheztelést, gyűlölködést elbocsátani. Elengedni. És itt jön a metafizika, ami szerint, valójában és ténylegesen csak azt lehet elengedni, amit korábban jól meg fogtunk, jól fel fogtunk. Fel fogtuk tehát azt, hogy karmaoldási és megváltódás - realizálási szempontból miért kellett meg történnie velünk az, ami megsértett, ami miatt sértettekké váltunk. Láthatjuk tehát, hogy nem könnyű ügy. Nem másért, de ide újból csak általános (egyetemes) szellemismereti és spirituális önismereti - saját spirituális struktúra-ismereti! - támpontokra, konkrét metafizikai információra van szükség.
"Ez az, amit mi, magyarok soha nem tudtunk, nem tudunk gyakorolni." - Ezzel abszolút nem értek egyet! Mert amennyiben mi székelyek is magyaroknak számítunk, ha történelmi szükségszerűségből, ha nemzeti sajátosságból, de majdhogynem másból sem áll az egész életünk, mint folyamatos kénytelen - kelletlen megbocsátásból. Mondom: kénytelen, kelletlen, de... - Vagyis, nem a fent ismertetett spirituális tudatossági igény szerinti megbocsátásból, de megbocsátásból. Hiszen hogyan tudtuk volna a tatár mészárlások, hurcolások és pusztítások, után, a falvaink és városaink felégetése után, a magyar, az erdélyi, a német királyok és fejedelmek és császárok (császárnék) önkényeskedéseit követő, halálig és akasztófáig menő lázadásaink vérbe fojtása után is, túlélni, feléledni és újjá szaporodni?, És most, a szinte mindjárt egy százada tartó románosítást hogyan tudtuk volna túlélni, hogyan tudtunk volna megmaradni, a nem csak, hogy erőszakos, de nemzeti tervszerűséggel végbe vitt románosítás ellenére is, hanem még újra és újra szaporodni is? Mondja, kedves Katalin, hogyan lehet ezt elképzelni mély és erős megbocsátási képesség nélkül? Hiszen csak nekünk van dolgunk most is, nap mint nap a román rendőrökkel, bírókkal, állami és megyei hivatalnokokkal, piaci árusokkal, hát hogyan tehetnénk mindezt gyűlölettel a szívünkben, anélkül, hogy hosszú távon ebbe a gyűlöletbe bele halnánk?
Hogy lehetne elérni azt ennyi elemi jogfosztás és sérelem után, hogy a városaink főterein és parkjaiban, egymást érik a baba-hordó, baba-kocsi taszító, gyermeküket sétáltató kismamák, anyukák és apukák, amikor a magyarországi városok terein és parkjaiban tekergetheti az ember a nyakát, mert félóránként, ha lát ilyet?
És tudják mit, kedves álnevek alól gyűlölködő és vagánykodó Uraim? Ahogy a románoknak kénytelenül - kelletlenül azt is meg fogjuk bocsátani újra, hogy a politikusaik és "nálunk veszélyességi pótlékot kapó" rendőreik ezt az aljas cirkuszt velünk ismét elkövették (Ti., hogy az írónk porainak a szülőföldjébe való temetéséből ekkora "nemzetbiztonsági" ügyet csináltak. És szomorú, az, hogy mintha mégis be jött volna nekik a számítás: a Nyírő ügy mintha elterelte volna a közfigyelmet a Marosvásárhelyi Orvosi Egyetem magyar szakának a visszaállítási törekvésekről.), ugyanúgy önöknek, állítólagos magyaroknak is, meg fogjuk bocsátani azt, hogy ebbe a gyalázkodásba a román politikusoknak "hátulról" besegítettek.
Ugyanúgy, ahogy én is, a fent ismertetett spirituális igényeknek is megfelelően, rég megbocsátottam már Szőcs Gézának. ( És egyáltalán nem azért mert "balek" lennék! )
válasz
Üzenet érkezett Kozma Szilárdnak
Beküldő: Vendég (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: cs, 05/31/2012 - 16:14.
Kedves Kozma Szilárd, ön a nevével alkot véleményt, ez dicséretes. De mint mindennek, ennek is célja van. A hozzászólásában például egyértelműen kiszólt és üzent Sz.G.-nak, hogy már rég megbocsátott neki.
Nem tudom, érdekli-e ez Sz. G.-t. Szerintem ő nem csinál ilyesmikből lelki kérdést, hogy kire haragszik, ki haragszik őrá. A jóemberei mindig meglesznek, megvannak. A többi ember egy statisztikai szám lett számára a rendszerben.
Amit a megbocsátásról ír: Mintha lenne tudatos és önkéntelen megbocsátás, amit nevezhetünk a lélek önműködő megtisztulásának. Ahogy ön ,,ír a román-magyar viszonyokról, a megbocsátásról, számomra olyan volt, mint egy bármikor eltámadó gyűlölködő-megbocsátó hullám, mely bármikor kész negatív irányba burjánzani. Ön írta valahol, hogy áspiskígyók is mi vagyunk, meg barázdabillegetők. Ezzel nem értek egyet. Itt is a mértéken a hangsúly. Egy adott helyzetben áspiskígyói megnyilvánulások a gyakoriak, ugyanabban a szituációban pedig a másik ember részéről a töretlen jóindulat. Nos, tudna rá felelni, mi ennek az oka.
válasz
Mondom, hogy a névtelenül és
Beküldő: Kozma Szilárd (nem ellenőrzött). Beküldés időpontja: cs, 05/31/2012 - 19:51.
Mondom, hogy a névtelenül és az álnévvel való írogatási lehetőség nem méltó egy irodalmi lap portáljához, mert a kevésbé tisztessége hozzászóló "gazdák" vissza élnek vele és bátran gazemberkednek, bocsánat: inszinuálnak, alóla.
Honnan tudja maga nálam jobban Vendég Uram, hogy milyen célból írtam, illetve, egészen konkrétan, hogy teljesen más célból - furfangos tendenciával - írtam, mint ahogyan írtam? Nem szégyenli magát? Névtelensége álcája alatt, persze, hogy nem!
Azért írtam l tehát a megbocsátásról szóló személyes példámat, amiért a válasz-logikája szerint azt leírnom logikus volt, és egyáltalán nem azért, amit ön rám akar kenni galád módon, hogy "kiszóljak" Szőcs Gézának és jelezzem az államtitkár úrnak, hogy megbocsátottam... Hogy is van ez vendég Uram: valami zsíros laska, reményében nemde?
Tudja mit? kattintson rá a
http://www.asztrologosz c. portálomra és olvassa el annak az etikai házi szabályát és majd azt követően álljon elő ezzel a velejéig sértő állításával, hogy én mindössze a kiszólás érdekében "alkotok véleményt" a nevemmel!
Nekem nem véleményeim vannak erkölcsi kérdésekben, hanem kb. 18 éve, az egyetemes törvények ismeretében, jól megalapozott meggyőződéseim.
Belépés
GyIK
Keresés
) rendelkezik, ide, amint mondtam megfelelő neveltetés és főként olyan jellegű, a spirituális világgal tangenciálisan érintkező magas fokú tanulmányok is szükségesek, mint amit, a papnak, sőt: talán titokban püspöknek is készülő Nyírő József folytatott. Sőt: szükséges volt a vallásos tiltásoknak és a magas szintű teológiai ismereteknek a drámai összecsapására is a természeti (természetes) vágyakkal, a korábban említett, Vénusz által megjelenített, normális és egészséges szexuális vágyaktól, az annak a felső oktávjaként is emlegetett Neptunusz által megjelenített egyetemes szeretet-vágy és spirituális egység-élményre való sóvárgásig, az egységesülési intuícióig elmenően. A többnyire negatívan fényszögelt bolygókkal rendelkező sorsképlet mellett tehát, asztrológusként, a szülőktől kapott minőségi erkölcsi példa, és a személyi felelősségre irányító - oktató neveltetés mellett, a drámai kényszer-helyzetből és a megélt belső és külső konfliktusokból, az ezen drámai vivodások által létrehozott katarzis eredményeként létrejövő ("kivirágzó") tudatosságból és majdhogynem spirituális eszméletből tudom csakis magyarázni a gazdag és jelentős Nyírői életmű megszületését.