ASZTROLOGOSZ, Kozma Szilárd - karma-asztrológus fóruma

Új hírrel szolgálhatok kedves Barátaim: A spirituális szempontból a feketemágiázással egyenértékű, névtelen gáncsoskodások (rágalmazó és hiteltelenítő "jelentgetések") megakadályozása céljából próbálunk bizonyos inztézkedéseket hozni, annak érdekében, hogy ne kelljen a Logoszt ebek harmincadjára hagyni a mystica-liberális vitakadvűket éppen itt és éppen ellenemben kiélni kívánó személyek látszatigazságai megjelenése miatt. Nagyképűsködni és hetvenkedi tehát továbbra is kötelező az Erikában, és persze: viccet közölni, de a fő muftit, vagyis engem , alattomosan rágalmazni és rólam - és az állapotaimról..., utübbi esetben: költött, illetve feltételezett kudarcélményeimről - , vagy esetleg Marikárül, Istvánról, vagy Berciről valótlan információkat "közölni", illetve a metafizikai axiómákat tudományosan tálalt, misztikus zagyvaságokkal, vagy önmaguknak is ellentmondó, de pszichológiai hangzású -és ezért igaznak hangzó - mondatokkal nem. Illetve, lehet, de nem érdemes, mert eldöntöttük, hogy amennyiben ilyet meglátunk azonnal kivágjuk.
Annak érdekében viszont, hogy az értelémes és építő szándékú vita elől se zárkózzunk el, ide másolom vitaindítónak egy részéletét a "Matriarchátus..." c. topicból a jelenben íródó Apa c. tanulmányomnak, a metafizikai abszolút-azonosság kérdését feszegető részét, amit a példa statuálás kedvéért lezárva hagyott topicban, az anyósom gondolkozását (imaginációját) és stilusát igen jól utánzó I. sz. névtelen vendégem igyekezett, meglehetősen alantas módszerekkel kikezdeni. Teszem ezt itt, és nem a Bolond és a beavatás c. rovatomban, annak érdekében, hogy, azok az olvasóink, barátaink és társaink, akik inkább a humorosan vitázó, szellemeskedő megközelítésnek a hívei, nyugodtan kérdezzenek, akár hetvenkedve, nyolcvankodva, vagy kilencvenkedve is, amennyiben úgy érzik, hogy ez a szabadságérzetüknek jót tehet. DE még egyszer mondom: minden jóindulatú kérdésre, szívesen válaszolunk, még a legkényesebbekre is, a szerény, vagy szerénytelen képességeink és az agyunkból -lelkünkből maximálisan kipréselhető, adott tudásunk szerint, de a rossz hiszemű és alantas személyi támadásokra, ugyanolyan dúrva, vagy még dúrvább válaszokat adunk, és amenyiben ettől valaki nem ébredne fel, már a második alattomos szövegét kivágjuk. A célzatos rosszindulattal tett rágalmazás, vagy valóságferdítő, hamis állítás ugyanis nem a másság jegye, hanem a gonoszságé. Hogy ezzel az etikai normával vissza is lehet élni és gonoszkodásnak lehet bélyegezni azt, ami csak ártatlan félreszólás, lehet, de egyrészt az elszólást be lehet látni és ki lehet javítani - Hamvassal szólva: Jóvá lehet tenni! - másrészt, elég tudatosak és tapasztaltak vagyunk ahhoz, hogy kínosan kerüljünk olyan tetteket, amelyek a visszaélés - vissza felé fejlődés! -állapotába hoznának minket.

It van tehát a szöveg, lehet vele vitatkozni, iletve, ami értehetetlennek tűnik benne, afelől bármelyikünket, vagy általánosan minket, meg lehet kérdezni:

Az egyetemes törvényeket egy az egyben leképező természeti törvényeket nem azért tanítják az iskolában, hogy abból sorsjavító és sorsbeváltási lehetőségekről szóló – spirituális – ismereteket terjesszenek és ilyen jellegű következtetéseket vonjanak le, hanem azért, hogy ezen „objektív” tudás – tudomány segítségével, a tömegek egyedei minél jobban kizsákmányolhassák a természetet és saját képességeiket, és ez által megnyerhessék az életüket. Nem a sors iróniája, hogy ez a kizárólagosan „tudományos” magatartás éppen a kereszténység táptalaján (Európában) jött létre? Hogy éppen annak a világméretű, csalásnak a következtében alakultak ki ez az objektív és az egész földi élő világot a katasztrófába döntő természettudományokra alapozott, „objektív” tanítási koncepció, miszerint a Názáreti Jézus nem a megváltódás eléréséhez szükséges természeti sorselfogadás (Szaturnuszi) szükségének leckéjét tanította volna meg az által, hogy tudatosan felfeszíttette magát a keresztre? Nem annak a világvallás szintű, metafizikai hazugságnak a következtében alakulhatott ki ez a természetrabló materialista ideológia, hogy a Jézus kereszthalála által, a kivételes Istenfiú mindannyiunkat mintegy előlegezetten megváltott, amennyiben az általa tanított vallásnak a hű követőivé válunk, illetve maradunk? Vagyis annak, hogy őt kinevezték összesített ókori mitológiai hősnek: az egyedüli megváltó Isten fiának, magának Istennek tehát, aki e metafizikailag teljességgel szélhámosi szerepkörével, amellyel minket újból és újból megfosztanak az azonosságtudatunktól, megtestesíti azt a rettenetes vallásos különválasztást, amiről Hamvas Béla oly plasztikusan és találóan (Egzakt módon) ír az Androgünosz 86. pontjában: „Ahol az embernek és minden létező lénynek a létezésben Istennel való azonosságát felismerik, ott vallás tulajdonképpen nincs. Ahol az embernek a létezésben Istennel való azonossága homályban marad, és a nem-azonosságra építenek, ott vallás keletkezik. Mert a vallás nem egyéb, mint az ember és az Isten nem azonossága, soha nem azonossága, semmi körülmények között nem azonossága és végtelen nem-azonossága. Ebből az ijedelemből és megrettenésből keletkezik a létezésben az ember létével nem azonos Isten távolsága és idegensége. Ami éppen a vallás. Az ember a vallás szerint nem azonos, csupán kép és hasonlatosság. Csak másolat. Mintha két féle lét lenne, Isteni és emberi. Mintha Isten és ember örökre és végzetesen összemérhetetlen lenne. Mintha a vallás a létezést ketté szakítaná. Egy felsőbb és egy alsóbb létezésre, aminek a következménye természetesen, hogy a létezést tovább szaggatják, népek és fajok és vallások és VÉLEMÉNYEK (Kiemelés K. Sz.) és arcszínek szerint.”

_________________
Nem arra való a gondolkozási képességünk (kincse),hogy a pokollal (a karma hazájával) való kapcsolatunkat fenntartsuk általa, hanem arra, hogy Isten Országát megkeressük..
Kozma Szilárd asztrológus - http://www.kozmaszilard.hu/